Она досталась нам в наследство от языческой славянской культуры. Ни принятие христианства в десятом веке, ни перенос начала нового года с 1 марта на 1 января Петровским указом не заставили наш народ отказаться от этого хлебосольного и разгульного праздника.

- Христианская религия пыталась запретить обряды, связанные с Масленицей, долго боролась с этим, но полностью пристрастие к празднику искоренить не получилось: слишком его любили в народе. Поэтому церковь оставила одну неделю, назвав её «Сырной», а сам праздник получил название «Сырная», или «Мясопустная» седмица. В народе этот праздник называли Масленицей и праздновали по-своему - в итоге всё перемешалось - и он стал просто народным.

Многие привычные уже для нас церковные традиции - Родительская суббота, Прощёное воскресенье - это обряды, которые появились до возникновения христианской религии, но церковь поддержала их, потому что они соответствовали её учению, - рассказывает иерей Андрей, настоятель Тазовского храма Покрова Пресвятой Богородицы.

Масленица - особый народный праздник, который существовал у славян задолго до Крещения Руси. Назывался он Комоедица и был приурочен к весеннему равноденствию - началу астрономической весны - 20-21 марта, когда день и ночь примерно одинаковы по времени.

- Христианская церковь оставила празднование весны, дабы не вступать в противоречие с традициями русского народа, но сдвинула праздник на первую неделю «облегчённого» поста - нельзя есть мясо, но можно молочные продукты и масло, - поясняет священник.

Мало кто знает, но ведь многие народы отмечают этот старинный праздник - Комоедицу (20 марта). Сохранился он и у мусульман (Навруз), а у католиков в эти дни проходит карнавал.

Масленица всегда считалась в первую очередь проводами зимы. А значит, весь этот праздник был пронизан светлыми надеждами на скорое наступление весны, на будущее тепло и плодородие земли, на долгую и счастливую жизнь. Даже обязательные атрибуты Масленицы - блины - и те имели особый ритуальный смысл. Они были такими же круглыми, румяными и горячими, как солнце - символ всего живого на Земле.

В народе каждый день Масленицы имеет своё название.

Понедельник - встреча. Утром свёкор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, вечером сами приходили к сватам в гости. В этот день из соломы делали чучело, надевали на него старую женскую одежду, насаживали чучело на шест и с пением возили на санях по деревне. Кто побогаче, начинали печь блины. Первый блин отдавался нищим на помин усопших.

Вторник - заигрыши - происходили смотрины невест. Все масленичные обряды, по сути, сводились к сватовству, чтобы после Великого поста, на Красную горку, сыграть свадьбу. Среда - лакомки. В этот день зять приходил «к тёще на блины». Кроме зятя, тёща приглашала и других гостей. Это одно из главных событий Масленичной недели. Четверг - широкий разгул. С этого дня Масленица разворачивалась во всю ширь. Народ предавался всевозможным потехам: катаниям на санях и лошадях, с ледяных гор, кулачным боям, шумным пирушкам.

Пятница - тёщины вечёрки. Зятья приглашали в гости своих тёщ, угощали их блинами. Неуважение зятя к этому событию считалось поводом к вечной вражде между ним и тёщей.

Суббота - золовкины посиделки. Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок и других родственников мужа. Последний день Масленицы - Прощёное воскресенье. В церкви в этот день совершают обряд прощения, чтобы человек начал Великий пост с чистой душой и совестью. В этот же день сжигают соломенное чучело надоевшей Зимы, а не Масленицы, как многие ошибочно полагают.

- В субботу, 17 февраля, служба состоится в 17 часов, а 18 февраля в последний день Масленицы - утром в 8.30 и вечером в 17 часов.  Отмечу, что это последний день перед началом Великого поста, - подчёркивает иерей Андрей.

Ещё в этот день все православные христиане просят друг у друга прощения, а в ответ слышат: «Бог простит, и я прощаю».

Наталья Анисимова

Фото из архива СЗ