Уже на подходе к районному Дому культуры гостей и участников фестиваля встречают традиционный деревенский плетень и повозка - так организаторы обустроили фотозону «Казачье подворье». Правда, пронизывающий ветер и мороз не давали тазовчанам задержаться здесь надолго. Но стоило войти в фойе, каждый попадал в другой, казачий, мир. Холл РДК с трудом вместил все задумки организаторов второго фестиваля «Казачья вольница».

- У нас здесь комплексная музейная выставка, состоящая из нескольких частей: на входе - фотозона «Казачье подворье», в холле представлена инсталляция «Казачий курень», есть выставка фотографий, изюминкой стала экспозиция оружия, привезённая из посёлка Пурпе-1, - нам её предоставило местное хуторское казачье общество, - рассказывает директор районного краеведческого музея Вера Трутченкова.

Казачий курень

Первое, что бросалось в глаза, - инсталляция казачьей хаты: со своей атрибутикой, вручную красиво расшитыми скатертями, наволочками, рушниками и занавесками, экспозиция как нельзя лучше характеризует быт казаков юга России. Здесь же девушки в нарядах, в которых столетье назад щеголяли казачки. Пройти мимо этой красоты просто невозможно, поэтому почти каждый гость считал своим долгом сделать фото в окружении статных казаков. 

В инсталляцию организаторы вживили мастер-классы: при желании можно было попробовать свои силы в прядильном деле, связать себе коврик, научиться замешивать тесто и лепить одно из традиционных казачьих блюд - вареники, а наивысший уровень сложности - сплести корзину из лозы. Экскурсовод Екатерина Данилова, которая и проводила мастер-классы по плетению коврика и корзины, признаётся: вязать - куда проще.

- Коврик, как правило, вязался из пришедшей в негодность одежды: её разрезали на ленты шириной в один сантиметр - подготовительная часть занимала больше всего времени. Коврик вяжется крючком очень быстро. Я долго не готовилась - показали, села и начала вязать. А вот с корзинами - сложнее. Например, я училась плести на трубочках из бумаги - они мягче, и осваивать технологию плетения проще. Для желающих попробовать свои силы в этом ремесле мы закупили и замочили лозу, чтобы она стала податливее. В этом деле главное, чтобы лоза была хорошая, лучше всего плести из свежесрезанных ивовых прутиков - они очень гибкие. Всю корзину изготавливать долго, поэтому я показываю, как плести основу и выводить стенки, здесь нужны усидчивость и терпение, - раскрывает секреты мастер-классов экскурсовод районного краеведческого музея Екатерина Данилова.

Не шашкой единой

Условно всю экспозицию можно было разделить на две части: если хата и мастер-классы - женская половина, то выставка «Я - казак!» - чисто мужская. Атаман Пурпейского хуторского казачьего общества Виктор Ложкин привёз в Тазовский настоящие сокровища - оружие, которое использовали казаки в разные времена, а также другие атрибуты казачьего быта. Как выяснилось, кроме шашек, с которыми чаще всего изображают казаков на картинах и в фильмах, они использовали в бою самое современное по тем меркам оружие. Булавы, пики, топоры, насеки, перначи, ножи и пушка - даже не верится, что всё это изготовлено одним мастером в наше время, настолько точно и с любовью к истории выполнен каждый предмет!

- Мы привезли в основном оружие и символы атаманской власти - булаву, насеки, посох старика, есть даже сигнальная пушка - такие использовали в XVIII-XIX веках. Все экспонаты выполнены потомственным казаком Владимиром Дьячихиным, мастером декоративно-прикладного искусства и ремёсел. Он все детали изготавливал по старинным образцам вручную, вплоть до клёпок. Вот эта пушка выточена на токарном станке, но она рабочая. Оружие, которое мы привезли, относится к разным эпохам. Казаки сами его не изготавливали, а перенимали всё самое лучшее, что было на вооружении. Кольчуга стала первой работой нашего мастера, потом он изготавливал булавы. А когда Глава Пуровского района подарил нам плавильную печь, стал отливать макеты и реплики оружия, - не без гордости за коллекцию своего земляка рассказывает атаман Пурпейского хуторского казачьего общества Виктор Ложкин.

Тазовские, коротчаевские, ростовские казаки, да и остальные гости оценили старания умельца. Наибольшей популярностью пользовалась, конечно, пушка - она стала самым фотографируемым артефактом.     

Звучные песни тихого Дона

И мастер-классы, и выставка проходили под музыкальное сопровождение. Те, кто пришли на час раньше официального открытия фестиваля, ничуть об этом не пожалели. Распевка ансамбля песни и пляски «Донское сияние» превратилась в настоящее представление, ростовским солистам с удовольствием подпевали тазовские казачки. А когда звучали задорные композиции, ноги сами пускались в пляс.

Стоит отметить, что большинства композиций, которые исполнялись в холле, в концертной программе не было. Тем ценнее были эти моменты. Творческий коллектив приехал с родины Михаила Шолохова - оттуда, где снимался знаменитый «Тихий Дон», из деревни Вёшенской Шолоховского района Ростовской области. Потомственные донские казаки и казачки с уважением и любовью несут традиции и культуру своих предков людям. 

- У нас вся программа построена на определённых сценических образах:  есть танцевальные элементы, юмор, без него трудно представить казачью песню. Каждая песня - это сцена из жизни, мы стараемся через образы донести основную мысль до зрителя. Казачьи песни ведь не поются, они играются. Культура казачества - это огромный пласт, часть которого в советское время была утеряна безвозвратно, но что-то удалось возродить, - говорит руководитель ансамбля песни и пляски «Донское сияние» Александр Чудин. То, что осталось, бережно хранится потомками казаков. Сегодня нет смысла делиться на ростовских, кубанских или сибирских казаков - все мы представляем единую казачью культуру. И здесь нельзя сказать, кто лучше исполняет песни, - у каждого свой стиль. Даже в старину у жителей соседних хуторов, расположенных в двух километрах друг от друга, было совершенно разное звучание. В одном хуторе эта песня играется так, в другом - иначе: свои переливы, подголоски, этим и славится народное творчество, у казачьей песни нет повторений. Главная наша цель - нести эти традиции и передавать молодому поколению.

Дебют тазовчан

Постепенно фестиваль перекочевал из холла в зрительный зал. Казачество - это братство людей, объединённых особым состоянием духа, нравственности и морали. Начиная со времён правления Екатерины Великой, казаки - служивые люди, самоотверженно защищающие рубежи Российского государства. «Душу - Богу! Сердце - Людям! Жизнь - Отечеству! Честь - Никому!» - этот девиз русских воинов казаки пронесли через века. Об этом их песни.

Открывал «Казачью вольницу» хорошо знакомый тазовчанам по первому фестивалю хор казачьей песни «Раздолье» из посёлка Коротчаево. Не менее ярким стало и выступление тазовчан. Именно в этот день дебютировал ансамбль казачьей песни посёлка Тазовского, и весьма успешно!

- Наше казачье общество не стоит на месте. Если раньше всё сводилось к охране общественного порядка, то первый фестиваль дал возможность тазовчанам, да и нам тоже узнать о казачестве больше. Я сам только недавно узнал историю своих предков и выяснил, что мой прадед был алтайским казаком, а прабабка - со станицы Кущёвской Краснодарского края, то есть кубанская казачка. В нашем обществе представители разных казачеств, но цель одна - мы хотим нести свою культуру людям, заниматься патриотическим воспитанием подрастающего поколения и молодёжи, - рассказывает атаман Тазовского хуторского казачьего общества Евгений Самошин. Сегодня у нас есть самодеятельность. Мы развиваемся, перенимаем опыт других хуторских обществ. Буквально несколько дней назад нам выделили средства на составление сметной документации проекта казачьего хутора, я надеюсь, к следующей осени в Тазовском появится свой казачий хутор.

Впечатлило зрителей выступление ребят из казачьего кадетского класса Тазовской средней школы, которые продемонстрировали гостям праздника фланкировку шашкой. Подхватил эстафету ансамбль «Донское сияние». На протяжении всего концерта зрителю буквально некогда было отдыхать, хотелось без конца аплодировать ярким артистам. То и дело из зала разносился знакомый казачий клич «Любо!».

- Всё просто замечательно и так душевно! Наша семья из Краснодара - мы потомки кубанских казаков, поэтому всё здесь сегодня родное до слёз. Понравилось всё: и артистичность, и сценки, настолько гармонично, одним словом - любо! - не скрывая эмоций, делится впечатлениями тазовчанка Марина Петрова.

- Впечатлил как первый фестиваль, так и второй, очень интересная идея. Организаторы - молодцы! Такой задор, в наши суровые северные будни так приятно получить немного ростовского южного тепла. Ещё не заходя в концертный зал, с удовольствием погрузилась в эту атмосферу, сразу настроение поднялось и, конечно, хотелось пожелать этому фестивалю долгих лет, - признаётся тазовчанка Лариса Соломатина.

Как ложкой, так и шашкой

Казачья культура - не только песни и танцы, это образ жизни, это гостеприимство, это хлебосольность, поэтому какая же «Казачья вольница» без кулинарного конкурса?! Главное условие участия - должны быть приготовлены казачьи блюда. Традиционную кухню трудно представить без наваристого борща, вареников со всевозможными начинками и разносолов.

В этом году свои кулинарные таланты решили продемонстрировать 16 участников. Стол буквально ломился от угощений - пироги, пирожки, вареники, рагу, мясо, соленья, даже мочёный арбуз. Количество блюд организаторы не ограничивали, поэтому не было ничего удивительного в том, что в разных номинациях звучали одни и те же имена и фамилии. Чтобы жюри было проще судить, все блюда разделили на 5 номинаций. Самые вкусные «Пироги да пирожки» приготовила Гузель Зигурова. Юрий Анкудинов получил диплом первой степени за лучшее «Блюдо из рыбы», и хотя сельдь под шубой трудно отнести к традиционной казачьей кухне, членов жюри, по их собственному признанию, покорило оформление - салат был сделан в форме казачьей папахи. В номинации «Блюда из мяса» диплом первой степени достался Тамаре Сытник. Самые вкусные вареники приготовила Светлана Дынько, а в номинации «Соленья да варенья» не было равных Валентине Михайловой. Стоит добавить, что участники и гости фестиваля по достоинству оценили абсолютно все блюда. После дегустации, которой завершился фестиваль, на столе не осталось ни крошки.

Отдохнув душой и утолив голод, довольные гости и участники праздника отправились по домам. А фото, сделанные на память, ещё долго будут напоминать об этом ярком культурном событии.