- Посмотрите сове в глаза и получите знания и мудрость. Если потереть лапу медведя, обретёте силу. Гагаре дайте кусок глины и попросите долголетия. Горностаю нужно дать монетку, и будет богатство и достаток. Потрите спину бобру, и он защитит вас от дурного глаза, - советуют сотрудники районного краеведческого музея, встречая гостей традиционного фольклорного фестиваля «Искры очага» и проводя их мимо тотемных животных ненцев.

Несмотря на мелкий моросящий дождь, людей на фестиваль собралось столько, что они с трудом вместились в зал и холл первого этажа музея. Более 250 тазовчан и гостей райцентра в субботу решили познакомиться с народным творчеством. Представляли его 14 артистов, среди которых известные исполнители, носители ненецкого фольклора.

Елена Яндо участвует в «Искрах очага» уже несколько лет и каждый раз удивляет тазовчан новыми сказками, песнями и легендами. А в этом году она привезла ещё и работы для выставки декоративно-прикладного творчества - как свои, так и воспитанников Гыданской школы-интерната, которые занимаются в её кружке.

-Такие фестивали, как «Искры очага», очень нужны, но чтобы продвигать национальную культуру в массы,нужно проводить ежедневную планомерную работу в школах, в учреждениях культуры и спорта. Мы не должны забывать свою культуру, а по моим наблюдениям,её носителей становится всё меньше. Я - воспитатель с 40-летним стажем, и вижу: зачастую наши дети стесняются своих национальных песен и традиционной одежды, правда, бывает и перебор в той же самой одежде. У нашего народа издревле принято украшать женщину - она должна ходить в орнаментах, побрякушках. А сейчас женщины стали украшать мужчин. У нас зимой на одежде орнаменты «зашкаливают». Я сама любительница шить сорочки с орнаментом, но когда видишь, что мужчина расшит с ног до головы… Мы теряем ненецкого мужика, нельзя его так сильно орнаментировать, - уверена гыданская носительница национального фольклора Елена Яндо.

Сегодня носители традиций и ненецкого языка в большинстве своём люди немолодые, и это подтверждают сами участники фестиваля, хотя есть среди них и молодёжь - например, наш земляк, выходец из маленькой Находки Геннадий Салиндер и Надежда Сэротэтто, известная исполнительница родом из Панаевска, что в Ямальском районе.

- Мне очень нравится исполнять национальные песни: они напоминают о любимом посёлке, моих родных и близких. В моём репертуаре много музыкальных композиций, есть и так называемый национальный блок - пока из 6 песен, которые слушателями воспринимаются лучше, чем остальные. Есть произведения Татьяны Лар, хочется исполнять и песни тазовских авторов. Такие фестивали нужны, чтобы люди помнили: кто они, где родились, чтобы сохраняли фольклор и не забывали свой язык и традиции. Я всегда уважительно относилась и отношусь к традициям своего народа, - признаётся молодая исполнительница.

Патриотически настроенную молодёжь сегодня можно встретить не только в Тазовском районе, но и далеко за его пределами, говорят любители фольклора.

- Недавно видела в культурной столице наших студентов, которые, не стесняясь, говорят на родном языке, представляют свою культуру и гордятся своими корнями. Молодёжь можно заинтересовать праздниками, где присутствуют национальные элементы, такими, как «Искры очага». Хорошо, если бы были мультфильмы, сказки и короткометражные фильмы по мотивам национальных произведений, или даже комиксы на родном языке. И не надо забывать про семью - именно там закладываются все основы. На меня очень сильно повлияла та среда, в которой я выросла: дедушки и бабушки рассказывали народные сказки, пели эпические песни, - говорит известная ненецкая писательница и исполнительница Надежда Салиндер.

Программа фестиваля очень насыщенная - только концертный блок занял около трёх часов. Непредсказуемая северная погода сделала тазовчанам и гостям мероприятия настоящий подарок: дождь прекратился, а потом ещё и вышло солнышко. Участники фестиваля перекочевали из залов музея на свежий воздух - праздник продолжился, как изначально и задумывалось, во дворе.

Пока на концертной площадке под открытым небом выступали артисты, рядом в чуме проходили мастер-классы по плетению пояса и изготовлению оберега.

- Я делаю оберег от злых духов. Сначала казалось, что всё просто, но я уже 10 минут шью и очень надеюсь, что дело близится к концу. Очень интересный опыт, - признаётся Вера Хоротэтто.

Здесь же,  в нескольких метрах от чума,  палатка, в которой специалисты Управления по работе с населением межселенных территорий  и традиционными отраслями хозяйствования администрации района организовали дегустацию национальных блюд. Всего понемногу, но в результате получается полная тарелка мяса и рыбы.

- Столько всего и очень вкусно! Здесь и тушёная куропатка, и рыба в кляре,  и просто жареная, запечёная с овощами, и малосол, и хе, и рыбный пирог, есть отварная оленина и шурпа. Очень сытно, всё и не съесть, - говорит гостья фестиваля Неля Кокова.   

Экечи Хисматова вместе с детьми стоит неподалёку от сцены - утолив голод физический, она наслаждается выступлением местных артистов. Особенно женщине понравилась игра на варгане - она напомнила ей те времена, когда она маленькой девочкой сидела в чуме вместе с родителями, а снаружи бушевала метель.

- Такие фестивали очень важны, я с удовольствием слушаю и песни, и игру на народных инструментах. В такие дни с особенной гордостью понимаешь, что ты - часть этой самобытной культуры. Я стараюсь соблюдать традиции, дома с детьми разговариваю только на ненецком языке, девочкам прививаю навыки рукоделия. Каждую весну братья отправляют нам гусей, из клювов делаем ненецкие куклы:  мама, папа, дети - вся семья у нас дома есть, - говорит тазовчанка.

Для жительницы районного центра Елены Адер варган - любимый инструмент,  игре на нём  научил знакомый якут. И вот уже 6 лет она не расстаётся с варганом, даже если идёт в тундру.

- Когда на нём играешь, входишь в состояние близкое к трансу: человек работает всеми частями тела, но главное - дыхание. А в последние годы у меня появилось ещё одно любимое занятие - конструировать современную одежду с национальными  элементами. Я использую те же материалы - сукно, ленты, только мои платья и мужские жилеты можно носить на работу, даже в офис. Своим творчеством я хочу показать, что можно быть традиционным, носить национальную одежду и при этом быть в тренде, - убеждена участница фестиваля Елена Адер.

В коллекции национального дизайнера уже порядка 10 моделей, некоторые из них были представлены в рамках праздника.

Настоящим открытием нынешнего фестиваля стало выступление жителя Антипаютинской тундры Танаё Лапсуя. В прошлом бригадир оленеводческой бригады совхоза «Антипаютинский» сегодня Танаё - пенсионер, вечерами своим родным и близким он поёт эпические песни.

- Я слышал эти песни от стариков, которые бывали у нас в гостях. Они длинными вечерами пели, рассказывали сказки и легенды. Я сначала внимательно слушал, потом увлёкся, стал запоминать, благо у меня хорошая фантазия и музыкальный слух. Ненецкие эпические песни делятся на сюдбабц и ярабц. В ярабц герой испытывает трудности и приключения, в сюдбабц - борется с духами нижнего мира. Я пою и те, и другие, но больше мне нравятся, где идёт борьба добра и зла, - признаётся Танаё Лапсуй.

Антипаютинский оленевод оказался настоящим кладезем народной мудрости. Работники краеведческого музея планируют поехать к нему в гости, чтобы записать тот фольклор, который знает Танаё, и сохранить его для будущих поколений. Так что, вполне возможно, на следующем фестивале мы услышим некоторые из них.

Сегодня многое делается для сохранения культуры и традиций коренных малочисленных народов как на уровне федерации, так и в регионах.

- У нас есть отдельный блок законодательства в Российской Федерации - и это выгодно отличает нас от других стран: есть статья в Конституции, три профильных закона и порядка 30 законодательных актов, где так или иначе говорится о правах и гарантиях коренных малочисленных народов. Сегодня государство признаёт права малочисленных народностей и берёт на себя ответственность за сохранение обычаев, традиций и исконных земель коренных народов. За примерами далеко ходить не надо - это сегодняшний фестиваль: люди с удовольствием надевают национальную одежду и приходят сюда, - отмечает депутат Государственной Думы РФ, президент Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Григорий Ледков.

Немалый вклад в развитие коренных народов вносят и муниципалитеты, ведь именно на местах решается практически 80% всех вопросов, с которыми обращаются жители, действуют муниципальные программы, нацеленные на сохранение традиционного образа жизни, культуры и языка коренных малочисленных народов Севера.

- Районный фестиваль «Искры очага» собирает под своим крылом представителей разных народов, и каждый здесь находит что-то интересное и познавательное. Цель фестиваля - показать те фольклорные произведения, которые сохранились на сегодняшний день, и побудить всех присутствующих сохранять и собирать эти уникальные произведения народного творчества, чтобы мы могли передать их следующим поколениям. Сегодня в округе и районе делается всё,  чтобы сохранить уникальную культуру коренных народов: издаются произведения ненецких писателей, учебники родного языка в электронном формате, проводятся различные мероприятия, - перечисляет заместитель главы администрации Тазовского района Мария Веникова.

Всё это делается с одной целью: чтобы спустя десятилетия ненецкий язык всё также звучал в семьях коренных жителей Тазовского района, и молодое поколение продолжало чтить свои традиции и историю.