История района: о секретах всему свету

История района: о секретах всему свету

Результаты научных работ представляют ценность и очень интересны для жителей Тазовского  района

17 августа в зале администрации муниципалитета состоялось совещание по... истории района - в нём приняли участие учёные, выигравшие грант Главы Тазовского района в области мероприятий по сохранению объектов культурного наследия на территории нашего муниципального образования.

Напомним, что с 2013 года проводится конкурс на грант Главы района, в ходе которого отбираются наиболее эффективные проекты по сбережению историко-культурного материального и нематериального наследия района посредством проведения этнографических, антропологических и археологических исследований. Максимальная сумма гранта составляет 2,2 миллиона рублей. Основными задачами конкурса являются проведение комплексных исследований коренного населения, проживающего в Тазовском районе.

На протяжении нескольких лет победителем становится Институт проблем освоения Севера Сибирского отделения Российской Академии наук. В этом году его заявка с проектом «Происхождение этнокультурной и этногенетической связей тундровой зоны Заполярья в эпоху позднего Средневековья» была признана лучшей. 

Совещание стало своеобразным «экзаменом» для учёных, которые с конца июля занимаются этнографическими, антропологическими и археологическими исследованиями. Первым «держал слово» доктор исторических наук Александр Ткачёв, занимающийся исследовательской деятельностью на территории района с 2013 года. Группа археологов под его руководством в этом году планировала продолжить изучение погребальных комплексов, расположенных на территории Мамеева мыса. Кроме этого,  рассчитывала заняться поиском и картографированием археологических памятников правого берега реки Мессо-Яха с целью выявления новых объектов и проверки гипотезы существования традиций одиночных погребений на господствующих высотах местности. Также среди задач исследователей была проверка теории вероятной принадлежности археологических объектов Мамеевского микрорайона легендарному народу сихерти.

- На сегодняшний день мы закончили копать прошлогоднее поселение, а на межличном пространстве нашли два раздавленных сосуда и каменный пестик, которым, возможно, обрабатывали зерно, растирали краску или ещё что-нибудь. Также мы выяснили интересную ситуацию: недалеко от русла на стоянке «Поселение Нум-хибя-сихэри VI», возможно, был перевалочный пункт русских переселенцев, которые следовали в Мангазею. Мы обнаружили там два захоронения, вероятно, XVII века, - рассказывает Александр Ткачёв.

По его словам, эти захоронения - христианские, но они отличаются от общепризнанного канона: тела захоронены в глубокие ямы - глубиной почти в полтора метра, в одной из них установлено квадратное, на другом - круглое перекрытия.

- Мы их изучили, а два других, появившиеся в стеночке, изучим, возможно, в следующем году, - надеется учёный.

Параллельно идёт работа на могильнике «Нум-хибя-сихэри I»: уже расчищена одна могила и найдены подвески, украшения из серебра. Столкнулись в этом году археологи и с необычными захоронениями.

- Таких мы ещё не видели - они представляют из себя курганы «наоборот». То есть, если на юге курганы насыпают над умершими, то здесь, на берегу Вэсако-Яхи, сначала делалась насыпная площадка высотой 20-40 сантиметров, потом в центре - небольшое углубление, клался умерший с вещами, сверху возводился деревянный домик, который поджигали. Он прогорал, зола и угли падали на человека, тело обгорало. Только после этого умершего снова присыпали землёй. Могила, которую мы нашли, принадлежит подростку 15-16 лет. Рядом с ним лежали в хорошей сохранности два железных ножа, вилкообразная стрела с двумя зубцами. На голове у него была шапочка из шерстяной ткани, обшитая по краям орнаментом из тонкой нити, а в центре, на лбу, лучевая подвеска, состоящая из 4 частей, словно скрученная спиральками, которые между собой спаяны, - рассказывает о находке Александр Александрович.

Любопытные факты изложил и кандидат исторических наук, старший научный сотрудник лаборатории антропологии и этнологии Института проблем освоения Севера Юрий Квашнин, который в нынешнем году проводил работы один.

- Я обследовал Антипаюту и её окрестности на предмет обнаружения священных мест. Могу уверенно сказать, что в районе села священных мест нет - если они и были, то о них уже никто не помнит. На единственном священном месте, которое было на территории Антипаюты, стоит овощехранилище. В этом году мне удалось побывать на действующем священном месте, правда, оно общедоступно, поэтому подвергается опасности. Люди, приезжающие туда, даже выбрасывают мусор - очевидно потому, что священные ненецкие места выглядят зачастую просто как гора оленьих рогов, сваленных в одну кучу. Поэтому пришлое население, не знающее обычаев, культуры коренного населения, воспринимает их как небольшие свалки. Мне повезло также поприсутствовать на окроплении священного места, увидеть ритуалы, проводимые там, - делится своей удачей Юрий Николаевич.

Побывал учёный и на священном месте, куда обязательно заезжают оленеводы во время кочёвки с зимних пастбищ на летние, и наоборот.

- Ненцы останавливаются на этой священной сопке, расположенной на одной из проток реки Паюты, и просят духов, чтобы олени не болели, чтобы год был удачным. Сопка также представляет собой кучу рогов. Бывает, что туда привозят в случае смерти человека и его священные нарты вместе с вещами. Ненцы считают, что они будут на «своём» месте и продолжат общаться с духами, - рассказывает Юрий Квашнин.

Все культовые места коренных жителей тундры, на которых побывал учёный, сфотографированы и  будут описаны. Юрий Квашнин намерен предложить администрации района поставить их на учёт, а в некоторых случаях и на охрану.

Промежуточные результаты комплексных исследований на территории Тазовского района у археолого-антропологической группы тоже впечатляют:

- Район наших исследований в этом году - среднее течение рек Вэсако-Яха, Таз, Лимбя-Яха, Малая Хэ-Яха, Мессо-Яха, озеро Ярато, протока Ванепарод, - рассказывает учёный-археолог, младший научный сотрудник Института проблем освоения Севера Дмитрий Еньшин.

Целью его исследований был поиск объектов культурного наследия, обладающих информативностью как с точки зрения археологии, так и антропологии.

- Также подтверждено предположение о том, что наиболее заселёнными в древности территориями являлись участки побережья заливов Карского моря - Обской и Тазовской губ и озёрно-речных систем, сопряжённых с их акваториями. Подтверждением этого является «сгруппированность» объектов культурного наследия в районе нижнего течения и устья реки Таз, группа памятников на юге Гыданского полуострова - Торато 1-7, а также обнаружение в 2015 году двух стоянок эпохи Средневековья на западном побережье полуострова в районе мыса Халцынейсаля - Халцынейсаля 1 и 2 (тиутейсалинский тип керамики, эпоха Средневековья), которые на сегодняшний день являются наиболее северными из всех известных на территории Гыданского полуострова и Тазовского района в целом, - подробно комментирует результаты своей работы учёный.

И подводит итог проделанной работе: изученная серия тазовских ненцев по особенностям краниологической структуры несомненно принадлежит сибирским тундровым ненцам: морфологические особенности «наших» ненцев наиболее дистанцируются от Обь-Иртышских популяций (нарымские селькупы, томско-чулымские и тоболо-барабинские тюрки). А наибольшее сходство обнаружено со сборной ненецкой серией из Халас-Погора и кетами.

- В таксономическом отношении исследованная группа населения может рассматриваться в составе енисейского антропологического типа североазиатской расы, хотя для более детальной характеристики групп тазовских ненцев необходимы средневековые материалы с территории низовий реки Таз и Гыданского полуострова, - заключает он.

Не менее интересными являются результаты исследований младшего научного сотрудника лаборатории антропологии и этнологии Института проблем освоения Севера Сергея Слепченко.

- Установлено крайне не удовлетворительное состояние объектов культурного наследия на поселении и могильнике Тазовский 1, 2. Выявлены следы антропогенного воздействия - установлены опоры под трубопровод, видны следы перемещения культурного слоя тяжёлой техникой, а также признаки разрушения памятника под воздействием природных факторов: эрозии - образование выдувов, обрушение северной границы памятника в небольшую безымянную реку, мерзлотных процессов - «сползание» культурных слоёв в низинные, заболоченные участки, - рассказывает и показывает на слайдах Сергей Слепченко.

По его словам, ввиду аварийного состояния памятника, а также перспективности его исследования как с точки зрения археологии (в результате визуального осмотра были обнаружены датирующие артефакты - керамика эпохи бронзы или раннего железного века, они относятся, скорее всего, к поселенческому слою, а также найден бронзовый «ковш» эпохи Средневековья), так и для антропологических изысканий (хорошая сохранность костного материала, важность краниологического материала для выяснения этногенеза коренных народов Крайнего Севера, реконструкция хозяйственного комплекса, питания, состояния здоровья средневекового населения, необходимость сопоставления антропологического материала населения бассейна реки Таз с одновременными им памятниками на территории Ямала - Зелёный Яр, Бухта Находка). Поэтому эти объекты нуждаются в проведении аварийно-спасательных работ.

Несомненно, результаты научных работ представляют ценность и очень интересны для жителей Тазовского  района, только, к сожалению, пополнить музейные экспозиции районного краеведческого музея найденные находки не могут: археологи имеют право сдавать их только в государственные музеи,  ближайший из которых - музей имени Шемановского в Салехарде. Также свои результаты учёные планируют представить на международной научной конференции «Археология Арктики», которая состоится в столице округа в ноябре текущего года. Участники встречи обсудили и издание монографии по итогам проведённых исследований.    

В беседе с учёными, состоявшейся после совещания, Глава района Александр Иванов подчеркнул важность исследовательской работы на территории муниципалитета:

- Наш район имеет богатую культуру, национальный колорит и духовные традиции, и нам необходимо продолжать работу по сохранению и приумножению культурно-исторического наследия Тазовской земли.

 

Наталья Анисимова

Роман Ищенко (фото) и пресс-службы администрации района

 

Прочитано 3700 раз

Оставить комментарий

Представьтесь, пожалуйста! Анонимки не рассматриваются.

Советское Заполярье

Администрация Тазовского р-на

ТВ-студия Факт

 

Правительство ЯНАО