В субботу на центральной площади Тазовского собрались все те, кто хотел больше узнать о традициях и культуре малочисленных народов, а также те, кто представляет эту культуру.

На железных конях - в страну оленью

В этот раз вместо уютной обстановки на территории районного краеведческого музея, с его неповторимыми видами на реку, чумом, скамейками и травой под ногами, организаторы предложили гостям и участникам районного фольклорного фестиваля «Искры очага» площадку побольше - в самом сердце современного Тазовского. Поначалу чумы на бетоне и люди в национальных костюмах выглядели, как минимум, странно, но это только вначале. Национальная культура может существовать везде - и в тундре, и в городе, и в посёлке, и участники фестиваля это доказали. Здесь на одной площадке соседствовали чукчи и хантыйцы, ненцы и… байкеры, которые преодолели 300 километров пути между Тарко-Сале и райцентром, чтобы познакомиться с Тазовским и погрузиться в атмосферу праздника с национальным колоритом.

- Мы захотели полюбоваться красотами родного края, подумали, что ни разу не были в Тазовском, а тут как раз День коренных народов и ваш фестиваль «Искры очага», вот и решили совместить мотопробег с праздником. У нас 8 мотоциклов и машина сопровождения. Сегодня здесь два клуба - «Кочевники» из Тарко-Сале и «Свободные ездоки» из Нового Уренгоя. Выехали рано утром, сделали несколько остановок: на знаке Полярный круг и на стеле Тазовского сфотографировались. Мы - поклонники событийного туризма, если будет ещё какое-нибудь интересное мероприятие, обязательно приедем. Тазовский нам очень понравился! Гармоничный и, как нам показалось, очень дружный посёлок, здесь всё очень красиво, - делится впечатлениями президент мотоклуба «Кочевники» из  Тарко-Сале Владимир Макаров.

Мотоциклисты побыли на празднике буквально час-полтора - нужно было возвращаться домой. Но за это время успели насладиться выступлениями самобытных артистов, посетить музейный чум, отведать малосол и авторский чай в рамках фестиваля.

Культура должна развиваться

В рамках торжественной части представителей коренных народов Севера приветствовал заместитель главы администрации Тазовского района Прокопий Тэсида:

- От имени Главы района и от себя лично хочу поздравить всех с Международным днём коренных народов мира и выразить благодарность всем, кто неравнодушен к судьбе родного края, кто заботится о сохранении традиций и способствует развитию традиционных промыслов и видов хозяйственной деятельности. Желаю всем крепкого здоровья, благополучия и мира!

За большой вклад в развитие традиционных промыслов, сохранение культурного наследия коренных малочисленных народов Ямала награды получили тазовские мастера и носители национальной культуры, которые достойно представили наш район в Москве на международном фестивале «Сокровища Севера». Среди них и мастерица Елена Адер. Коллекции национальной одежды в её исполнении известны и в Москве, и в Салехарде. В этом году Елена покорила не только столичную публику, но и получила окружной грант - 200 тысяч рублей - на реализацию своего проекта «Краски Севера».

- Я не поверила, когда мне позвонили и сообщили, что я выиграла окружной грант - было почти 30 соискателей! Для меня это честь, на эти деньги я закупила профессиональное швейное оборудование и качественную итальянскую ткань с фурнитурой. Хочу шить современную красивую одежду с элементами этники, чтобы её можно было носить каждый день. Я считаю, что наша культура должна развиваться, о ней должны знать не только в округе, но и в России, и в мире. Поэтому мы, мастера, стараемся не просто сохранять традиции, но и адаптировать их под современность. Да, есть национальная одежда, но её мало кто носит, разве что на праздниках. Я шью современную одежду со знакомыми орнаментами, которую с удовольствием носит молодёжь, - признаётся мастерица Елена Адер, с гордостью демонстрируя на себе один из любимых костюмов.

Северная, но совсем другая

Открытием нынешнего фестиваля «Искры очага» стало выступление вокально-хореографического коллектива с Чукотки «Кочевник». Артисты на протяжении часа радовали тазовчан и гостей посёлка необычными танцами-зарисовками из жизни береговых и тундровых жителей. Казалось, артисты совсем не устали, хотя позади длительный перелёт с пересадками и поездка до Тазовского.

- 9 часов от Анадыря до Москвы, потом ещё три часа до Нового Уренгоя, и 8 часов на автобусе. Едешь, а за окном лесотундра, потом тундра, потом опять немножко лесотундра. У нас на Чукотке другие пейзажи - торосы, океаны - Тихий и Ледовитый и тундра. Суровые условия: 4 года назад было минус 78 градусов зимой, - сравнивает природу руководитель вокально-хореографического ансамбля «Кочевник» Евгений Кайпанау.

И отличие не только в природе. Ненцы и чукчи - северные народы, населяющие арктическую территорию, но отличий у них больше, чем сходства - разные и одежда, и культура. У ненцев преобладает песенный фольклор с короткими произведениями о жизни в тундре, природе и, конечно, оленях, или эпическими песнями про героев и духов - такими же бесконечными, как бескрайние просторы тундры. На Чукотке коренное население чаще выражается языком танца. Как шутит потомственный морской зверобой Евгений Кайпанау, климат суровый, а в танце они греются, и передают информацию друг другу на расстоянии, чтобы не кричать.

- Наши танцы - это короткие зарисовки из жизни: охота на кита, истории про животных и птиц, про любовь или работу на звероферме. Какого-то любимого танца нет - они мне все нравятся. Я, как и многие участники нашего коллектива, танцую с детства. Всего нас 25, сюда приехали впятером. Можно сказать, мы - носители чукотской культуры: ездим по отдалённым сёлам, ищем стариков, собираем фольклор, делаем расшифровку танцев, ставим их, переводим песни и потом уже показываем всему миру. В этом году у нас очень плотный гастрольный график: Норвегия, Франция, Бельгия, Голландия, по России много ездим. Я ещё работаю в этнопарке «Кочевник» в Сергиево-Посадском районе, где также рассказываю о культуре и быте своего народа. В этом году мы впервые побывали в Нарьян-Маре и вот приехали в Тазовский, - рассказывает руководитель вокально-хореографического ансамбля.

Как говорят артисты, их танцы не требуют какой-то специальной физической подготовки, главное - чтобы было чувство ритма. Убедиться в этом могли все желающие: в рамках выступления ребята организовали мастер-класс по чукотским танцам. Предложили тазовчанам исполнить танец звероводов, которые работают на песцовой ферме. Кстати, танец совсем не сложный, особенно когда тебя учат профессионалы. Правда, желающих было немного, среди них Дарья.

- Мне понравился танец, движения несложные, мне кажется, молодёжь должна быстро освоить движения, а нам-то посложнее. Очень интересная у них культура, отличается от нашей. Тем интереснее с ней знакомиться. Для этого и нужны такие фестивали: можно и потанцевать, и песни послушать, и увидеть другие национальности, и себя показать. Мы не должны забывать свою культуру, - уверена Дарья.

Кроме чукотских артистов, на сцену выходили и тазовчане, и гости из Тарко-Сале со своими творческими номерами. Ведь «Искры очага» призваны собирать и передавать фольклорные традиции. Тем, кто смотрел все выступления, легко можно было заметить отличия в культурах двух северных народов. Такие разные они представляют собой кусочки единого целого - культурного наследия  России.

Пусть меня научат!

На празднике можно было не просто насладиться выступлением артистов, посмотреть выставки и узнать много интересного о жизни тундровых и лесных ненцев, но и освоить новое для себя занятие. Например, работники районного музея предлагали изготовить весьма популярное у тундровиков средство гигиены «врав» или запеленать младенца. Культорганизатор Валерия Гутман долго раздумывала, как перенести апрельское занятие по изготовлению ивовой стружки в август, на помощь пришла морозильная камера:

- Для мастер-класса я заморозила толстую ветку ивы, ведь мочить древесину нельзя, тёплыми руками трогать её тоже нельзя. Об этом мне всегда говорила моя мама, когда бралась за эту нелёгкую работу. Выбирается неповреждённый болезнями ствол ивы или берёзы, острый нож и аккуратно строгается, получается древесное волокно, достаточно мягкое, поскольку древесина мороженная и влажная, и ароматное. Заготавливается врав с начала по конец апреля. Раньше тундровики делали запасы на весь год и хранили в мешках. Сегодня есть более удобные гигиенические средства - туалетная бумага и подгузники, которые заменяют народные средства, но в тундре ещё можно увидеть ивовую стружку и сушёный сфагнум.

Вокруг Валерии собралась целая толпа гостей из Нового Уренгоя, они с интересом рассматривали и трогали получившееся изделие, а вот попробовать строгать - желающих не нашлось.

Тем, кому очень хотелось что-нибудь сделать своими руками, музейные работники предложили прекрасную альтернативу - изготовить оберег «золотое копытце». Буквально 15-20 минут, оленье копыто, мех, клей, кисти и краски - и у Фариды Алдабековой получился свой личный оберег.

- Копытце раскрашивать было несложно, главное - делать это с хорошими мыслями. Теперь у меня есть персональный талисман на удачу. По секрету сказали, что его надо повесить на кухне и каждое утро вставать и стучать копытцем по дереву. Он приносит счастье, удачу и богатство. Вообще сегодня замечательный праздник, для меня тема народного творчества и культура других народов очень интересны. Я впервые за 17 лет одела национальный костюм и сделала фото. А ещё участвовала в жюри фестиваля чая и малосола, - с воодушевлением рассказывает Фарида.

От пищи духовной - к хлебу насущному

Трудно себе представить национальный праздник без местной кухни - и в рамках фестиваля у тазовчан и гостей праздника была масса возможностей попробовать деликатесы. В чуме районного краеведческого музея гостей встречали особым блюдом, которое благодаря «Вкусной карте России» стало известно далеко за пределами нашей тундры. Для кого-то суп «Я» - национальное угощение, а для Экечи Хисматовой это сладкие воспоминания.

- Я коренная тундровичка, для меня этот суп - вкус моего детства. Мы достаточно часто его варили. Конечно, этот суп немного отличается от того, что готовила мама: тундровой суп «Я» с запахом дыма - его ни с чем не сравнишь! В этот добавлены пряности. Тундровой суп - это бульон, мясо, соль, мука и кровь - для цвета и густоты. Очень вкусно и питательно, буквально эликсир жизни: им кормят детей, отпаивают больных, чтобы быстрее поправлялись, - говорит Экечи.

Судя по опустевшим кастрюлям, суп «Я» у хозяйки чума Галины Яндо удался: за час гости праздника съели 5 килограммов мяса и выпили больше 20 литров бульона.

В палатке на другом конце площади расположилось ещё одно блюдо, без которого невозможно представить ненецкий стол. Фестиваль чая и малосола - теперь такая же традиция, как и сами «Искры очага». И тазовчане, и гости в предвкушении дегустации почти с самого начала фестиваля бродили вокруг палатки в ожидании угощения. В этом году организаторы изменили положение о фестивале: если раньше голосовали все, кто попал в палатку и попробовал малосол или чай, то теперь определить лучших должно было жюри. В этом году участие в фестивале приняли 25 человек, на суд жюри было представлено 12 сортов авторского чая и 13 вариантов малосола.

- Сегодня очень трудно судить, я сам люблю не только есть малосол, но и готовить. В этом блюде всё зависит от свежести и степени жирности рыбы, ну и, конечно, от того, что к ней добавишь. Мне понравились 4 варианта: трудно сказать, какой из них лучший. Много рецептов, разные специи, в том числе и заморские, но самый вкусный - классический малосол, если можно так выразиться. Тот, который делается из свежей рыбы, не до конца растаявшей, с добавлением соли и перца, можно лука или чеснока. Если добавишь масло и зелень - уже другой вкус. Я в зависимости от настроения делаю разный малосол, - признаётся член жюри Омпа Яптунай.

Через 15 минут, после того как отработало жюри, гости опустошили все салатники и термосы. Досталось не всем, но по традиции в этот день северными деликатесами гостей праздника угощает ещё и Управление по работе с населением межселенных территорий, а готовят их повара «Тазагрорыбпрома». И вот тут уже точно голодным не остался никто. Тушёная куропатка, отварная оленина, шурпа из неё, а также рыбные блюда в ассортименте - тот же малосол, хе, рыба в кляре, рыба, запечённая с помидором и сыром, рыбный мини-пирог. В тарелку накладывали всех яств буквально по паре кусочков, но и этого было достаточно, чтобы хорошо поужинать и продолжить наслаждаться праздником.

Параллельно с концертной программой любители спортивных соревнований могли поучаствовать в новых для себя национальных видах. В этот раз спортсмены предложили тазовчанам камчатские развлечения.

- Мы проводим три спортивных конкурса: прыжок с колен, перетягивание широкой ленты головами и борьба на руках. Женщины могли принять участие в двух видах, кроме перетягивания ленты, но даже подготовленным спортсменкам трудно их было выполнить. В прошлом году эти игры привезли наши спортсмены с Камчатки, - рассказывает судья соревнований Ольга Кокурина.

Красивым завершением многочасового фестиваля стал конкурс летней национальной одежды, где своё мастерство продемонстрировали ненецкие и хантыйские рукодельницы.